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神头禄，又称十干专位禄，是天干在专属的临官之位上，阴阳相契、天地精气交会的贵干支。指：甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥，共计十二日。它源自八卦的根本原理，推演五行的旺衰成败，通过刚柔相互推移，判断干支能否合化。神头禄各有专属星神主宰，在宇宙六合中运转， 盈缩消长，主宰人间吉凶祸福的变化。

神头禄核心象理为：天地同气、干支不战、卦位对应，为真禄、专禄，主纯粹、专一、有定力、富贵有根。

以下我们分解之：

子为天后，主阴骘天德，容美多权。

壬子对应天后之神。天后主阴德与秘密，主有暗中的阴德、天福庇佑，容貌俊美，且多权谋、有权术。

丑为天乙，解百煞之凶，若得之，当用为横财之喜。

己丑这组干支，对应天上的天乙贵人。己未这组干支，对应太常福神。这两组神煞能够化解各种凶煞带来的灾祸。如果命局中能得到这两组干支的加持，通常会有意外之财，是大喜大庆的象征。

寅为青龙，博施济众，得四方之利。

甲寅对应青龙之神。青龙主吉庆与施舍，寓意广施恩惠、济世助人，能获得四方的利益，人缘广阔。

卯为六合，主发生荣华，和弱顺党。

乙卯对应六合之神。主生机勃发、荣华富贵，性格倾向于温和、柔弱、顺从，善于合群。

辰为勾陈，土之神多迁改，居帅外藩，出镇边防，有不常矣。

戊辰对应勾陈之神，戊戌对应天空之神。土所掌管的神煞，大多主变动、迁移、改任。这种格局的人，多能担任将帅之职，镇守边疆藩属，出镇边防重地，主掌不寻常的权力与际遇。

巳为螣蛇，凶以凶用，吉以吉承，多荧惑之忧，有滑稽之性。

丁巳对应螣蛇之神。逢凶则为凶用，逢吉则为吉承。多变，吉凶全看配合。多主有令人迷惑、焦虑的忧愁，性格上带有一种诙谐、戏谑或怪异的性质。

午为朱雀，应阳明之体，文词藻丽。

丙午对应朱雀之神。朱雀象征光明与文书，主文辞华丽、下笔成章，多有文采斐然的表现。

未为太常，解百煞之凶，若得之，当用为横财之喜。

见丑条辨。

申为白虎，利于武而不利于文，有抱道孤骞之性，善中严外，色厉内荏，有仁义，好幽僻。

庚申对应白虎之神。白虎主肃杀，利武职、不利文职。性格有怀抱大道但孤独清寒的特质，善于内严外宽：表面严厉，内心宽厚，有时会外强中干；虽有仁义之心，却偏爱幽远、偏僻之地。

酉为太阴，怀肃杀之气，有清白之风，为文章利口，不世之才。

辛酉对应太阴之神。太阴带有肃杀、冷峻之气，却也有清正廉洁、孤高自守的风骨。此人擅长写文章，口才极佳，是世间罕见的人才。

戌为天空，土之神多迁改，居帅外藩，出镇边防，有不常矣。

见辰条辨。

亥为玄武之神，乃阴阳终极，有潜伏之气，从下如流，虽有大智，非轩昂超远之士，顺则安平，逆则奸宄。

癸亥对应玄武之神。癸亥是阴阳循环的终极之地，主潜伏、隐藏之气。其运势多如流水般从下而起，虽然富有大智慧，但不是那种气度轩昂、高远卓越的人物。顺从此道则平安，逆乱此道则容易产生奸邪、祸乱之心。

壬子水，对应正北坎卦。

丙午火，对应正南离卦。

所以，丙午见壬子，不算冲破，丁巳见癸亥，不算相冲。以主本为下卦，见之者为上卦，即成水火既济卦，如同夫妇正配的道理，坎离为是男女精神魂魄的配合。

反之，壬子见丙午、癸亥见丁巳，是先水后火，为水火未济卦，则格局不如前者。

庚申、辛酉金，对应正西兑卦。

甲寅、乙卯木，对应正东震卦。

所以，甲寅见庚申，不算相刑。乙卯见辛酉，不算鬼克。这是因为木为女、金为夫的正配，体现左右阴阳的神妙变化。另外，木主魂、金主魄，左右相对；若能金与木相合，精神就能生生不息。

戊辰、戊戌，为魁罡相会，虽干支同类却不论相冲，因土居中央正位，天干与地支元气相会。

己丑、己未，是贵神守正。这四组真土，含万物终始之道，非大德君子不能兼备。